فرشته ها ، آفریده های خداوند یکتا هستند که در آفرینش آن ها، شگفتی های بسیاری هست و بیشتر انسان ها از آن آگاهی ندارند. آنها موجوداتى هستند مخلوق خدا و واسطه هایى بین او و بین عالم مشهود، که خداوند آنان را موکل بر امور عالم تکوین و تشریع کرده است. قرآن کریم کارهای فراوانی را برای فرشتگان برشمرده ...
ادامه مطلب »مناجات الشاکرین ( سپاس گزاران )
مناجات خمس عشره، حضرت امام علی بن الحسین علیهما السّلام : السّادِسه : « مُناجات الشّاکِرین » ؛ ششم : مناجات سپاس گزاران اِلهى اَذْهَلَنى عَنْ اِقامَهِ شُکْرِکَ تَتابُعُ طَوْلِکَ، وَ اَعْجَزَنى عَنْ اِحْصآءِ ثَنآئِکَ فَیْضُ فَضْلِکَ، وَ شَغَلَنى عَنْ ذِکْرِ مَحامِدِکَ تَرادُفُ عَوآئِدِکَ، وَ اَعْیانى عَنْ نَشْرِ عَوارِفِکَ تَوالى اَیادیکَ، خدایا، بخشش پى در پى تو انجام دادن ...
ادامه مطلب »مرگ از منظر عرفان
مرگ از منظر عرفان مرگ یعنی عصاره زندگی. مساله مرگ در فرهنگ انبیای الهی این نیست که انسان می میرد، بلکه مرگ به این معناست که انسان، مرگ را می میراند و بین این دو خیلی فرق است؛ زیرا کسی که می گوید:<من می میرم و نابود می شوم>، چنین آدمی یا پوچ خواهد بود یا بی بند وبار، یا ...
ادامه مطلب »۱۵توصیه عارف و استاد اخلاق میرزا اسماعیل دولابی برای سبک زندگی
۱۵توصیه عارف و استاد اخلاق میرزا اسماعیل دولابی برای سبک زندگی استاد اخلاق میرزا اسماعیل دولابی پیش از وفات برای زندگی مومنانه ۱۵ دستورالعمل را ذکر میکند که به ترتیب در ذیل آورده شده است. ۱٫ هر وقت در زندگیات گیری پیش آمد و راه بندان شد، بدان خدا کرده است؛ زود برو با او خلوت کن و بگو با من ...
ادامه مطلب »چیستی عرفان نظری
چیستی عرفان نظری در پاسخ به توضیحات ذیل توجه کنید : الف- «عرفان» در لغت به معناى شناخت و شناسایى است و در اصطلاح روش و طریقه نظری و عملی ویژهاى برای تقرب به خداوند است. نتیجه عرفان چه عرفان نظری باشد، چه عرفان عملی، وصول به توحید و کسب مقام ولایت و خلافت خداوند در زمین است . ب- ...
ادامه مطلب »تفاوت عرفان نظری و عملی
تفاوت عرفان نظری و عملی «عرفان» در لغت به معناى شناخت و شناسایى است و در اصطلاح روش و طریقه نظری و عملی ویژهاى برای تقرب به خداوند است. نتیجه عرفان چه عرفان نظری باشد، چه عرفان عملی، وصول به توحید و کسب مقام ولایت و خلافت خداوند در زمین است. عرفان اسلامی براى دستیابى و شناسایى حقایق هستى و ...
ادامه مطلب »مناجات الراجین ( امیدواران )
مناجات خمس عشره، حضرت امام علی بن الحسین علیهما السّلام : الرّابِعَه : « مُناجات الرّاجِین » ؛ چهارم : مناجات امیدواران یا مَنْ اِذا سَئَلَهُ عَبْدٌ اَعْطاهُ، وَ اِذا اَمَّلَ ما عِنْدَهُ بَلَّغَهُ مُناهُ، وَ اِذا اَقْبَلَ عَلَیْهِ قَرَّبَهُ وَ اَدْناهُ، اى که هرگاه بنده اى از او درخواست کند دهدش و هرگاه چیزى را که نزد او ...
ادامه مطلب »مناجات التائبین ( توبه کنندگان )
مناجات خمس عشره ، حضرت امام علی بن الحسین علیهما السّلام : الاُولی : « مناجاه التَّائِبین » ؛ مناجات اوّل : مناجات توبه کنندگان اِلهى اَلْبَسَتْنِى الْخَطایا ثَوْبَ مَذَلَّتى، وَ جَلَّلَنِى التَّباعُدُ مِنْکَ لِباسَ مَسْکَنَتى، وَ اَماتَ قَلْبى عَظیمُ جِنایَتى، خدایا، خطاها و گناهان لباس خوارى بر تنم کرده و دورى از تو جامه ی بیچارگى بر تنم افکنده ...
ادامه مطلب »مناجات المریدین ( ارادت مندان )
مناجات خمس عشره ، حضرت امام علی بن الحسین علیهما السّلام : الثّامِنه : « مُناجات المُریدین » ؛ هشتم : مناجات ارادت مندان سُبْحانَکَ ما اَضْیَقَ الْطُّرُقَ عَلى مَنْ لَمْ تَکُنْ دَلیلَهُ، وَ ما اَوْضَحَ الْحَقَ عِنْدَ مَنْ هَدَیْتَهُ سَبیلَهُ، منزّهى تو ! چه اندازه تنگ است راه ها بر کسى که توأش رهنمون نباشى و چه اندازه حقیقت روشن ...
ادامه مطلب »مناجات الراغبین ( مشتاقان )
مناجات خمس عشره ، حضرت امام علی بن الحسین علیهما السّلام : الخامِسه : « مُناجات الرّاغِبین » ؛ پنجم : مناجات مشتاقان اِلهى اِنْ کانَ قَلَّ زادى فِى الْمَسیرِ اِلَیْکَ، فَلَقَدْ حَسُنَ ظَنّى بِالتَّوَکُّلِ عَلَیْکَ، وَ اِنْ کانَ جُرْمى قَدْ اَخافَنى مِنْ عُقُوبَتِکَ، فَاِنَّ رَجآئى قَدْ اَشْعَرَنى بِالْأَمْنِ مِنْ نِقْمَتِکَ، خدایا، اگر توشه ام براى پیمودن راه به سوى ...
ادامه مطلب »